أعلم بأن لا أحد يمكنه أن يأتي برجل بلا خطيئة لكن ابن الرب
.السيد المسيح
وأود الوقوف مكبل اليدين لأقدم رأي بجرأة
.المجد والفضل للرب
أنا ممتن للمنقذ والمبشر الذي يمكن أن يحرّر الشعوب
.لا مفر من الحماسة الأميركية
تستطيع أن تشعر بحرارتها ،في أنحاء البلاد
.تحترق بالسياسة
،لفترة طويلة الآن لقد كان الجمهوريين
.الذين يدّعون الكلام باسم الرب
دعونا نقول بأننا بنينا وحافظنا في هذه الأيام
ونقلنا إلى الجيل الجديد .مدينة مشرقة فوق تلّه
أنا أؤمن بقوة الصلاة .لأنني لمستها بحياتي الخاصة
كلما أمضينا الوقت مع الرب أكثر
كلما رأينا ذلك أكثر ،بأنه ليس ملك بعيد
.ولكنه أبا حنونا
ولكن في هذه الانتخابات، ليس .هناك غير الطريقة التي تمت بها
يعتقد المسيحيين الإنجيليين بأن ،"المرشّح الجمهوري "جون ماكين
.ليس الرجل الذي يمثلهم حقا
بالرغم من أنّهم يحبّون .اختياره لخوض الانتخابات
انه المرشح الديمقراطي هذه ،"المرة، "باراك أوباما
يشهّد بالإيمان كمصدر إلهام له
لا يوجد شيء يمكن أن يوقفنا
.لأن تلك هي نية الرب
لذا، أريد منكم جميعا أن تصلّوا فقط .بأنّني يمكن أن أكون أداة من عند الرب
انه يتحدّث عن تحوّل أمريكا
وما دفعه لذلك هو دينه
تلك الغريزة بجذورها .من أعماق الماضي الأمريكي
،الإيمان الذي خلق أمريكا .وهو الذي منح الأميركيون حريتهم
،لفهم هذه البلاد حقا .عليك أن تنظر في تاريخها
وفي أمريكا، كانت اللحظات التاريخية .العظيمة دائما بأفعال الإيمان
تــرجـــمــة Abbas Mashally ® "All Rights Reserved" 2010 ©
أقف دفاعا عن... !الحرية لشعبي
:المستقبل الأمريكي
المستقبل الأمريكي: نظرة تاريخية
"تقديم: "سايمون شاما
.لأنه قدم كل شيء لنفسه
نعم، حتى الأشرار .ليوم الشرّ
.الناس يتساءلون
وأريد إخباركم بأن الرب كان لديه غرض فيه ليوم الشرّ
"لماذا تقولون على شيء كهذا، مبشراً؟"
.لأنه بهذا الكتاب
.مهلا، اسمه سيكون مباركاً
أخي، نحن على ثقة بأنك ستمنحنا .الحرية لنتحدث عن آدم
كيف أن آدم قد خلق ...بتلك الطريقة التي أرادها الرب
بهذا الشكل يبدو .الحماس الأمريكي الحقيقي
قال، "سأريّح كل ".فرد منكم بهذه الكلمات
بملكوتك
وبركة المسيح
...يجيء ويبشر
هذه مجموعة معمدانيين بدائية .في الريف بولاية فرجينيا
وعندما بدئوا بترانيم أغنيتهم .أعادتني إلى القرون السابقة
احضر واحكم إلى الأبد
بطريق العودة كاملا .إلى بدايات أمريكا
إله الحب
...وأمير السلام
،ومن هنا يجب أن تبدأ
ولكي نفهم لماذا الدين .كان بمثل هذا القوة الفعّالة
جاء المستوطنون الأوائل إلى أمريكا .هربا من الاضطهاد في إنجلترا
كان عليهم الابتعاد .عن ضغط السلطة
من الكنائس المنشأة .بالعالم القديم
أملهم بأن يكونوا قادرين .على العبادة في حرية
جاءت الآلاف إلى ،المستعمرات الجديدة
حيث بنوا لأنفسهم .مجتمعات دينية خاصة
.كانوا كلهم مسيحيون تقريبا
لكن كان هناك مجموعة واحدة التي احتاجت .للحرية الدينية أكثر من غيرها
.بالنسبة لي الكثير .اليهود
في 1658، أبحرت 15 عائلة يهودية إلى ."مرفأ "نيوبورت"، "رود ايلاند
كانوا يعيشون في جزر الهند ،الغربية الهولندية والبرازيل
حيث سمح لهم بممارسة دينهم
لكن كان لهم بضعة .حقوق أخرى
،"لذا جاؤوا إلى مستعمرة "رود ايلاند
حيث أنهم كانوا قد علموا بأن هناك مزيد من الحرية
،عن أي مكان بالعالم
،نجحت جاليتهم
وقاموا ببناء هذا المعبد اليهودي .وهو الآن الأقدم في أمريكا
عندما بدأت الثورة الأمريكية ،عام 1775
اندمج اليهود بما قسم لهم مع ،الأمريكان ضدّ البريطانيين
على أمل أنّ بهذه الجمهورية الجديدة، قد ينجزون أخيرا
الذي لم تمنحهم آي ،دولة في العالم أبدا
.المساواة
هذا المكان يفسر لي كل شيء عن .القوة الفريدة للحرية الأمريكية
اليهود الذين قاموا ببناء هذا المعبد الجميل
كانوا يعيشون ويتعبدون "بسلام في "نيوبورت
.لأكثر من مائة سنة
،ولكن مع قيام الجمهورية الجديدة
كان لديهم الجرأة للمطالبة .بشيء اكبر من ذلك بكثير
ليس فقط التسامح معهم ولكن بأن يعاملوا بالتساوي كمواطنين
أن يكون لهم حق التصويت ،وشغل الوظائف العامة
وكان ذلك مستحيل تصوره .بأي مكان آخر في العالم
عندما قام رئيس الدولة ،"الجديدة، "جورج واشنطن
،بزيارة "نيوبورت" في 1790
قدمت الطائفة طلبها الجريء للحصول على حقوقهم الكاملة
واشنطن" كان صريحا في" .رسالته المكتوبة إلى المعبد
كتب إليهم، بكل سرور بأن حكومة الولايات المتّحدة
التي تقر بعدم تأييد التعصب الديني وحتى عدم مناصرة الاضطهاد
ذلك يتطلّب فقط الذين يعيشون تحت حمايتها
وينبغي أن يتصرفوا .بأنفسهم كمواطنين صالحين
،اليهود، المواطنون؟ حسنا .بالفعل كان ذلك عملا ثوريا
ولكن السؤال الأكبر لا يزال قائماً
هل ستكون هذه الحقوق منصوص عليها بالدستور؟
كان هناك شخص ما الذي قرر بأنّه ينبغي لهم ذلك
"توماس جيفرسون" ،ثالث رئيس للولايات المتحدة
مؤلف ،إعلان الاستقلال
.والأب للحرية الدينية
آمن "جيفرسون" بالرب، إلى مدى معين، كمؤلف الكون
"ويعتقد "يسوع الناصرة معلّم أخلاقي عظيم
ولكن بقدر ما فإن ولادة العذراء والمشي على الماء كان معنياً، نسى ذلك
"وكان "جيفرسون ،رجل التنوير
للذين يهمهم بأن .الرب فقط هو السبب
لهذا عندما خطّط لإحدى إبداعاته المحبوبة
،جامعة فرجينيا
وتأكد من عدم وجود .مدرسة اللاهوت
وكانت صدمة كبيرة بذلك .الوقت، لا يوجد معبد
وبدلا من قبة معبد طويلة ومظلمة، قام .جيفرسون" ببناء هذه القاعة المستديرة"
الآن، الميدان والدائرة
التي كانت رمز التنوير المفضل
.لانسجام الكون
،إنها الإنسانية .رؤية شبه علمانية بالعالم
وفي وسطها، فتحة كالعين ،بالجزء العلوي من مركز القبة
يسمح بضوء منطقي لإبعاد الخرافات
اعتقد "جيفرسون" بأن الناس يمكنهم إلقاء الوعظ كما يشاءون
لكن ذلك يجب أن توضحه القوانين الأمريكية
.كان ذلك بقدر ما يمكن تفعيله
بالنسبة للدين، أي ديانة ستكون اختيارية
سيكون لديك الحرية للصلاة بالطريقة التي تريدها
إلا أنك لا تستطيع فرض ما تعبد .على أي شخص آخر
"لذا حدد "جيفرسون .معتقداته بهذا الصدد
بقانون فرجينيا للحريات الدينية
،الوثيقة التي أبحث فيها يجب أن تكون كذلك ."المعروفة باسم "الميثاق العظيم للحريات
لأنها هي الأساس ،ليس فقط للحرية الدينية
وليس فقط في أمريكا، ولكن .الحرية الفكرية بالعالم أجمع
،انظروا إلى هذا نوع الحبر بني والورق عتيق
لكنّه مادة متفجرة. أنها عبوة .جيفرسون" الناسفة الصغيرة"
إنها محاولته في فرجينيا ليجعل أمريكا رمزا
حرية الضمير، وحرية .الفكر، وحرية التعبير
.الجملة الأولى مثيرة
لم يفكر أحد بكتابة .مثل هذه الكلمات
في حين أن الرب سبحانه وتعالى" "خلق العقل الحر مفردا
ذلك هو، الرب والحرية .في نفس الجملة
ذلك ليس ما تريد .الكنائس منك سماعه
وأطلق عليه " التعبير "الطبيعي للعقل الأمريكي
الآن، الكثير من الامريكيين .لم يكن موافقا على ذلك
ولكنه بهذا الشكل أراد .لأمريكا الثبات أمام العالم
ثانيا، يقول، الكرامة والحشمة والقوّة
لنكون قادرين على اختيار عقيدتنا .أو أن لا يكون لدينا اعتقاد بأنفسنا
."من حقنا الطبيعي"
قد يبدو كلّ هذا كما لو أنه يمكننا أخذه أمرا مفروغا منه
لم يعتبر أحد أن الأمر مسلم به .إلى أن قال "جيفرسون" وأمريكا ذلك
في البداية، هذه الأفكار الثورية .تم تطبيقها فقط على ولاية فيرجينيا
"ولكن بعد الاستقلال، تجول "جيفرسون ،و"اشنطن" بجميع أنحاء البلاد
بشن حملة لتمكنهم من تمثيل .القانون بجميع أنحاء أمريكا
فلقد وجدوا الأرض التي هي الآن موطنا لعدد وافر
،من الطوائف الدينية المختلفة
المعمدانيون، والكويكرز، واللوثريون .والكاثوليك والإنجيليون واليهود
وقالوا لهم إن الطريقة الوحيدة التي يمكن أن تضمن لهم حرياتهم
وكانت النتيجة في حالة رفض القانون على التصديق لأي واحد منهم
.باعتباره دين الدولة
.وهذا ما حدث
،التعديل الأول على الدستور المبرم في 15 ديسمبر 1791
،أعلن بشكل مشهور بأن الكونجرس لن يشرّع أي قانون"
يحترم المؤسسة الدينية
."أو حظر حرية ممارستها
عندما قام بترك الرئاسة في 1809
تقاعد "جيفرسون" والتزم منزله، الذي صممه ."بمنطقة "مونتايسلو" الريفية بولاية "فيرجينيا
لرعاية حديقته واستكشاف الأفكار الثورية
.في مجال العلم والفلسفة
مونتايسلو" هي التعبير المادي" .للعقل المرتب والنظيف
ولكن هناك شيء مثير .للقلق حيال ذلك، أيضا
وتقع أدنى المنزل طبيعة الأجواء الأمريكية
للذي لم تقم به مبادئ جيفرسون" في تطبيق الحرية"
لمئات من العبيد لديه
في حين أن "جيفرسون" والآخرون من الآباء المؤسسين جادلوا حول
،النقاط الدقيقة لحرية الضمير
فإن مئات الآلاف من العبيد .الأمريكيين ضعفت همتهم بالأسر
ولقد وجدوا في الدين .ما يمنحهم الراحة والعزاء
"أخذ بعض العبيد كلمات "جيفرسون ،اللطيفة عن الإيمان والحرية في ظاهرها
لم يكن هناك أحد أكثر ."من "براين أندرو
قاد "بريان" واحدة من أوائل .التجمعات المسيحية السوداء بأمريكا
،والتي ما تزال مستمرة
هنا في الكنسية المعمدانية الأفريقية الأولى .في السهل العشبي، بولاية جورجيا
قام واعظ غير معين، بتنظّيم اجتماعات العبيد بالسهل العشبي
.لمناقشة تعاليم السيد المسيح
.أشياء بسيطة، حقا .لا شيء خاص بشكل جذري
"لكن بدلا من الترحيب بجهود "براين ،لنشر الإنجيل إلى العبيد الأشرار
كان رد فعل المسيحيين البيض .بالمدينة هو الاحتقار والعداوة
ولم يكن كما لو كان "بريان" ثوري
يدعو إلى الوقف .الفوري للعبودية
كل ما أرد القيام به هو .خلق تجمع للعبيد
ولكن حتى هذا كان أكثر من اللازم بالنسبة للبيض بالسهل العشبي
الذين يخشون من سيطرة السود .على أي جزء من حياتهم
لذلك، فإن لبسالة بريان" و50 من أتباعه"
.تم توقيفه وجلده بلا رحمة
هناك نهاية سعيدة من نوع ما ."لقصة "أندرو براين
"قام مالكه الأبيض، "جوناثان براين ،بالإفراج عنه من السجن
والسماح له باستخدام .مخزن حبوب الأرز للكنيسة
وتم تعيين "براين" قديساً رسمياً بعد سنوات قليلة
،بواسطة واعظ أبيض ،"أبراهام مارشال"
وأعجب بالمعمدانيين السود .بمخزن الحبوب
،وبحلول وقت وفاته ،كان قد أتم إنجاز حلمه
.بإنشاء تجمع مسيحي من العبيد
"لكن الأهمية الحقيقية لـ"براين .لم تكن أكثر من ما أنجزه بنفسه
.ولكن فيما بدأه
انتشرت كلمة الرب بالسهل العشبي .خارجا إلى الريف
أماكن مثل هذه المزرعة المهجورة بإحدى الجزر قبالة ساحل جورجيا
قام بزيارتها الوعّاظ الرحالة
ولـ"أندرو براين" نظيرا من كل الأنواع المعتدلة من المسيحية
كان هناك العديد من .الرسائل أكثر راديكالية
،عندما يقومون بقراءة الإنجيل ،يخبرهم بعدم انتظار الخلاص
ولكن التمرد ضد سادتهم .وأخذ حريتهم فورا
،المسيحية التي بُشِروا بها ،وكيف أنهم قاموا بالتبشير بها
أخذوا دين الرجل الأبيض .وجعلوه دين خاص بهم
ستة أيام في الأسبوع، تعمل العبيد في المزارع مثل هذه
وكانت الحيازة .بالتأكيد لسيدهم
.وكان يوم الأحد مختلفاً
ونص الدين بأنه يمكنهم ،أن ينهضوا بأنفسهم
.لبناء مجتمع خاص بهم
ولقد فعلوا ذلك عن طريق ،تطوير أشكال العبادة
البعض منهم حملوا من الذكريات الأفريقية
كان ذلك مختلف تماما عن .الذوق بكنائس البيض
،ختم القدم، والصياح ،والتصفيق بالأيدي
الأغاني الحزينة التي نسميها ،الآن بالأناشيد الزنجية
على الإيقاعات العاطفية .من الواعظ الأسود
وكانت تتم من خلال الابتهاج بالثناء والصلاة
وبأنّهم كانوا قادرون، ولو لفترة وجيزة .في التخلص من قيودهم
تمسّك بيدّه
تمسّك بيدّ الرب الثابتة
يجب أن تمسك بها
تمسّك بيدّ الرب الثابتة
...تعال وامنح
.لا شيء قد تغير كثيرا
الأناشيد الزنجية والتراتيل ربما .لها لمسة من "برودواي" بنفوسهم
لكن الرسالة كانت قوية .كما كانت دائما
كنيسة السود كنيسة الحرية بأمريكا
.الكنيسة التي بناها العبيد
"انه عيد الفصح في "إبنيزر بالكنيسة المعمدانية، بولاية أتلانتا
"حيث بشر "مارتن لوثر كينج .بإنجيله للتحرير
يجرؤ الناس بالسؤال لماذا نحن غاضبون؟
مائتان وأربعة وأربعين ،عاماً من العبودية
وأنتم تجرؤوا لتسألوني لماذا يوجد بالعالم ناس سود غاضبون جدا؟
مثل معظم تجمعات السود ،بالبلاد، "إبنيزر" لديها بطل جديد
"باراك أوباما"
،إنهم يعتبرونه واحدا منهم
رجل القناعات السياسية .المديون بدَين هائل لإيمانه
بهذه الأيام، عندما يسألني الناس ما هو الدور الذي يلعبه الدين بعملك؟
أنت مرشحاً لرئاسة ،الولايات المتّحدة
زعيم العالم الحر ما الدور الذي يلعبه الإيمان؟
.أقول بأنّه يلعب كلّ الأدوار
هناك روح الرب .في كل واحد منا
،أسود، أو أبيض، أو من أصل اسباني .أو آسيوي، أو أميركي الأصل
.انها تنتظر ان يفرج عنها
...كنت أتحدث مع القسّ
"عن خلفية "أوباما ،في كنيسة السود
،كنيسة العبيد المتمردين .تأتي بالأخطار السياسية
.لا، لا، لا. لا يبارك الرب في أمريكا .لعنة الرب على أمريكا
عظات القس السابق ،"جيرمايا رايت"
سيطر على الحديث .بعطلة عيد الفصح
وأبدى بعض الملاحظات المثيرة للفتن
والتقطت فورا بواسطة .أجهزة الإعلام الأمريكية
باراك يعرف ماذا يعني أن يكون هناك رجل أسود يعيش في البلاد
والثقافة التي المسيطر عليها .من جانب البيض الأغنياء
هيلاري" لا يمكنها" أبدا معرفة ذلك
هيلاري" لم يطلق" .عليها اسم زنجية أبدا
واضطر "أوباما" إلى التبرؤ من واعظهُ وترك له الكنيسة
حيث أنه كان عضوا لـ 20 عاماً
"ولكن هنا، فإن وسائل الإعلام تهاجم "رايت .وينظر إليه كمتهجم عليهم جميعا
لأسبوعين حتى الآن فإن الرؤوس الناطقة
من أجهزة الإعلام الرئيسية الأمريكية
شاركت في إدّعاء الصحافة الصفراء
.التابعة لكنيسة السود
قد يكون "جيرمايا رايت" هو الموضوع
"وربما أن "باراك أوباما قد استدعي للإدلاء بشهادته
ولكن بالمعنى الحقيقي فإن كنيسة السود تحت المحاكمة
ولم يكن القسّ "وارنوك" خجولا من سحر حماسته
.ودخل بالمعترك السياسي
.فالحقيقة ربما تجعلك قاتلاً
الحقيقة ستجعلك مصلوباً
في بعض الأحيان ،على الصليب
وأحيانا على شبكة ...السي إن إن. لكن الحقيقة
"الكثير من أمال "جيفرسون
وهي أن السياسة والدين قد يبقي كل على حدة
بالنسبة لي، إنها مسألة ،العدالة الاجتماعية
والعدالة ليست ،مجرد قضية سياسية
.إنها قضية لاهوتية
وذكر أنبياء العهد .القديم عن إله العدالة
."قالوا: "الويل للذي يسحق الفقراء
وهكذا، عندما أتحدث عن ،قضايا السياسة العامة
.فإنني أكون مخلصاً للإنجيل
،وقال "مارتن لوثر كينغ"، الابن
."إن حكم الرب على أميركا"
إنه لمشهد مؤثر جدا بالنسبة ...لي أن أكون هنا بسبب
"من الواضح بسبب "مارتن لوثر كينج .وذلك التأريخ الكامل
ما مدى أهمية ذلك بالنسبة لكم إن كانت الكنيسة السوداء أساسا
قد ارتبطت بقصّة الحرية في أمريكا؟
أنا أزعم أن كنيسة السود .نشأت لتقاتل من أجل الحرية
الكفاح من أجل الحرية هو ،المبرر لوجود كنيسة السود
.إنه سبب وجودها
هذا هو الشيء الوحيد حقا الذي
يجعل شاهد الكنيسة .الأسود متميز بأمريكا
ولقد أصبح هذا الجزء من .كنيسة السود هدية لأمريكا
تنهضوا بالقوّة !الجديدة بأيديكم
انهضوا وأعلموا بأنّ الأعظم هو الواحد الموجود بداخلكم
.فهو غير الواحد الذي بداخل العالم
سقوط العبودية .يحتاج لمزيد من غضب السود
وبحاجة لغضب البيض .الذين حكموا أمريكا في الواقع
ولم يعمل أحد أكثر لمساواة العبودية مع الفساد الأخلاقي
."غير "تشارلز فيني
الواعظ الإنجيلي الذي أرعد من منبر هذه الكنيسة
"في "أوبرلين ،"بولاية "أوهايو
ضد خطيئة اعتبرها كبيرة لدرجة ،أنه إذا لم يتم القضاء عليها
فإنها ستجلب الدمار .على الأمة بالكامل
بعيونه الثاقبة الشهيرة ويديه الطويلة الضاربة
كان لـ"فيني" نظرة ،مرعبة فيما يلمحه
كما انه انتقد الفاسقين .على طرقهم الشريرة
،من 1835، كان "فيني" أستاذا ."وبعد ذلك رئيساً، لجامعة "أوبرلين
بدقته القيادية، كان "أوبرلين" المحور .العظيم لسياسة مبدأ إلغاء الاستعباد
وكانت الجامعة متطرفة جداً .ثم اعترفت بالنساء والسود
"وكان جوهر عقيدة "أوبرلين أنه لا يمكن أن تكون مسيحيا
.ومؤيداً للعبودية
قام "أوبرلين" بتحويل ،مئات الدعاة الإنجيليين
الذين نشروا ذلك .النبأ بأنحاء البلاد
غضب "فيني" أشعل تصميمهم .على التخلص من المكروه
ويقال انه في أغلب الأحيان لا تستطيع فهم "فيني" حقا
.إلا إذا كنت سمعته فعلا .جفت الكلمات المدونة بالصفحة
لكن هذه ليست جافّة، تدوينهم .هنا مجرد انفجار بالصفحة
"وهي محاضرة في "أوبرلين .بمناسبة يوم الصوم الوطني
وتجد كل من الحماس الشديد .والنزعة الغريبة للرجل
"المثير للدهشة، أن نصيب "فيني ،الأول قد انتقل إلى الآباء المؤسسين
وشملت "جيفرسون"، الذي كانت .رؤيته مجرد حفنة من المنافقين
ويقول: "كالأساس الذي تقوم عليه ،الثورة، فإنهم، الآباء المؤسسون
أعلن على الملأ بأن جميع ."الرجال ولدوا أحراراً ومتساوين
الآن، رعود "فيني" في ذلك ،الوقت الذي صدر فيه هذا الإعلان
الرجال ذاتهم الذين صنعوه
والأمة التي تعلن هذه الحقائق
،كمبرر للثورة والحرب
يقفون بأقدامهم النجسة
.على رقاب العبيد الساجدين
ومن ذلك اليوم وحتى يومنا هذا ،استمرّت هذه الأمة بحد ذاتها
علنا وعمليا، عندما كانت هذه ،الأخطاء مخفية عن العرض
لإنكار المبادئ التي .استندت عليها الثورة
حيث أنه كان واضحا كالكريستال
بأنّ كان هذا ما .أسماه الخطيئة الوطنية
"لذا نتجت عن "فيني هنا حجّة قويّة
للدعاة مثله المتورطين .مع أعمال سياسية قذرة
لن يترك إنسان يقول بان الوزراء خارج أماكنهم
في فضح وتوبيخ .خطايا هذه الأمة
والحقيقة أن كل الوزراء والرجال ،الآخرون ليس لديهم حق فقط
لكن لا بد من كشف الأمر .ومعاقبة الخطايا الوطنية
ما هو الأكثر من البلاغة والقوة عن ما يمكنك الحصول عليه؟
واليوم، المسيحيين الإنجيليين .لديهم سمعة محافظة تماماً
،"لكن هنا في محفوظات "أوبرلين
أتذكّر فقط كيف كان مصدر الحركة الجذري حقا
حملة "فيني" الصليبية ،بدأت من المنبر
لكنها انتهت مع الحرب .الأهلية وتحرير العبيد
وما بدأ كإيمان صافي قد غير .البلاد كما كان يأمل "فيني" تماما
لقد كانت العشر سنوات طويلة منذ تركت بيتي
على النهر حيث ولدت
ليالي الخريف الباردة جعلت الحطاب ينهض
بقرب الشمس ينفخ مزماره
وقعت في حب فتاة ...من البلدة
حتى إذا كانت عودة الإنجيليين ،ثم إلى درجة تقدم المصلحين
لماذا يبدون محافظين جدا اليوم؟
العمل في منشره أو اثنين
...ماذا فعلوا
جبال "الأبَلاش" غرب ولاية .فرجينيا تقدم بعض الإجابات
ابحث عن طفل في البلدة
إنّ المنطقة مشهورة ،بموسيقى "البلوجراس" الخاصة بها
التي ساعدت الناس على الهرب .دائما من واقع الحياة الصعبة
لكنها أيضا تشتهر بقوتها في .الإيمان البروتستانتي البسيط
ماذا فعلوا بمكان المنزل القديم؟
لماذا دمّروه؟
ربما أن الدين قد ،ساعد بتحرير العبيد
لكنه كان مهم تماما كما .لحياة المحرومين البيض
"بكل مكان في "الأبَلاش يمكنك أن ترى أنقاض الحياة
الذي بطريقة ما تم تجاهله .بفترات الازدهار الأمريكية
هنا، لقد وفر الدين ملاذا أمنا للعديد من البيض
لمن كانت تبتلى .حياتهم بالفقر
،الإحساس بالمجتمع .شيء يستند إليه
ولقد كانت في هذا العالم تلك الإنجليكانية المحافظة
.كان لديها جذورها
،منذ مائة سنة مضت بالمجتمعات الجبلية النائية
من "الأبلاتشيا" تحولت .باكتشاف الفحم
بلدة "ثورموند" في ،غرب ولاية فرجينيا
أو القليل من ما تبقى .منها، كان نموذجياً
واليوم، يبلغ عدد .سكانها سبعة فقط
،ولكنها كانت ذات مرة مدينة مزدهرة .فأصبحت غنية بالفحم وسكك الحديد
في 1873، ضابط سابق إتّحادي "يسمّى "ويليام ثورموند
"عاد هنا لموطنه "أبلاتشيا .حيث تربي وكبر
ورأى في نفسه .كأحد المحرومين
وقد احترق منزله بواسطة قوات الاتحاد
والذي كان يحتاج .إليه لكسب العيش
كان مساحاً ويعرف أن .هذا البلد غنية بالفحم
،في غضون بضع سنوات بنى هذه المدينة الصغيرة
"التي كانت معروفة بـ"ثرموند ،غرب ولاية فرجينيا
إلى محور لتلك الصناعة ."الهائلة للفحم من "أبلاتشيا
لقد كانت صناعة لثروة ،عظيمة وخطر كبير
خصوصا لعمّال المناجم الذين .يعملون بنهاية نفق منجم الفحم
،وفي وسط كل ذلك
"لأن "وليام ثورموند ،كان معمداني متشدد
كما كان الحال .في الكنيسة دائما
أراد "ثورموند" كلّ شخص من الذين انتقلوا إلى بلدته
للتصرّف بنفس الآداب الدينية .والتي يتوقّعها من نفسه
لكن كما نمت البلدة .أصبح هذا صعب جدا
بحلول الثمانينات، كانت عشرات من المناجم تشحن فحم
على طول خط السكة الحديد ."من خلال "ثورموند
وبالفحم أتت التجهيزات لعمال .المناجم وعمال السكك الحديدية
والمأكل والملبس ،والمعدات، والتبغ
.وبطبيعة الحال، الفتيات
أصبحت "ثورموند" سيئة السمعة بالمنطقة من الصالونات وبيوت الدعارة
"غني عن القول، بأن "ثورموند .عامةً لم تكن سعيدة بهذا الشأن
وكان كل شيء لصالح الحداثة إذا ،كانت جيدة للأعمال التجارية
ولكن ليس كذلك .اذا كانت جيدة للخطيئة
ولقد قام بحظر الخمور ،في "ثورموند" نفسها
،ولكن خارج البلدة فقط .كانت أوقات المرح تتوالى
وكانت نفس المشكلة .تماما بكل أنحاء أمريكا
،لقد جلب التصنيع الثروة ،وخاصة لأرباب العمل
لكنها شجعت أيضا عدد لا .يحصى من الشرور الاجتماعية
قديما كانت كافة الوقفات الدينية .تحد بين أمريكا والانهيار الأخلاقي
أعلنت الكنيسة الحرب على أعظم .الخطايا على الإطلاق، وهي الخمور
وتناول الدعاة الكفاح .بجميع أنحاء البلاد
أنا من اليمين المتشدد العدو .الأبدي العنيد للاتجار بالخمور
.لا أطلب حسنة ولا أعطي أحدا
ماذا يعني هذا التهجم على التعديل الثامن عشر؟
نعم، إنه لا شيء تحت السماء لكن محاولة لربط وتثبيت
مصانع البيرة القديمة ومعامل التقطير القديمة
حول رقبة الشعب الأمريكي لربحهم الخاص
لم يأتي واعظ أكبر من "بيلي" يوم الأحد
بليون خمسمائة ومليون... .دولار من العائدات
لكن من أين أتت؟
ستأتي من جيوب الشياطين الفقراء
.اللذين يشربون الصنف، بالطبع
ذات مرة قام لاعب ،بيسبول محترف
بجوّلة في البلاد لإدانة شرور الشراب
أوقف أسلوبه المسرحي .حيرة الملايين
لقد وعظ بالإنجيل لمزيد من الناس أكثر من أي شخص آخر بالتاريخ
.إلى تلك المرحلة
.سأركله طالما لدي قدم
.سألكمه طالما لدي قبضة
.سأنطحه طالما لدي رأس .سأعضّه طالما لدي أسنان
،لقد ترعد بخطبته الشهيرة
أنا العدو اللدود .للاتجار بالخمور
سوف أستمر بمكافحة لعنة تلك الأعمال الفاسدة القذرة
."بكلّ ما لدي من القوّة"
قام "بيلي" يوم الأحد بعدة جولات ،"لمدن التعدين في "أبلاتشيا
.برعاية أصحاب المناجم
فضلا عن الاعتدال، أوصى بيلي" بالعمل الشاقّ يوم الأحد"
.وطاعة الرؤساء
وقدم شيء يذكر بخصوص الفقر المدقع
وشروط العمل القاتلة التي .دمّرت حياة عمّال المناجم
رسالته كانت معنية أكثر بكثير مع التأثير الخطير
.للحداثة العلمانية
،التطور، والجنس غير المشروع ،والشتائم، والرقص ولعب الورق
حتى قراءة الروايات التي .كانت مقاومة لكل الآثام
لقد سئمت وتعبت من الاستماع عن كل ما يتعلق بالمتطرفين
والمنحرفين والتحرريين واليساريين
وخروج الشيوعيين .من الحجرات
حان الوقت لأجل رب الناس ،للخروج من الحجرات
خارج الكنائس وتغيير !أمريكا. يجب أن نفعل ذلك
ترك يوم الأحد تراث ضخم من ناحية ما أراد أن يقوله
.وبالتأكيد من قالها
مثله، أصوليون مسيحيون استخدموا صناعة الترفيه لإثارة الحشد
واللعنة على المشركين الذين .قاموا بإرسال أمريكا إلى الجحيم
أودّ أن أتحدّى كلّ أصدقائي ،المشاهدين بالتلفزيون
.ولكم جميعا هنا بهذه القاعة
.أن نفعل شيئا في سبيل الرب والوطن
"قساوسة مثل "جيري فالويل الذي استخدم الموجات الهوائية
لحملة عنيفة ضد الظلم الحديث .الإجهاض على وجه الخصوص
.شكرا لكم. يمكنكم الجلوس
إن الذي تحتاجه أمريكا أكثر من أي شيء آخر
هوأنه ربما يقوم الرب مرة أخرى .بإلقاء نعمته على هذه الأمة العظيمة
قاموا أيضا بتعبئة الملايين من المؤمنين
.على الخروج والتصويت
"الأولى لـ"رونالد ريغان ."ومن ثم لـ"جورج بوش
بهذه الطريقة، تمنوا .استعادة أمريكا للإنجيل
روح الفائز، الكنيسة ... .المحلية المكافحة بمكان ما
،ولكن بهذه الانتخابات .قد تغير كل شيء
،لقد كان عنيدا، متعجرفا
:وفي يوم ما دعاه قال "ضقت ذرعا، وعلى استعداد أن أرحل"
"القس "جوني هنت من "وودستوك"، بولاية أتلانتا
إنه أحد نجوم ،حركة الكنيسة الكبرى
الجالية الإنجيلية .الأسرع نموا
أعلم بأن لا أحد يمكنه أن يأتي برجل بلا خطيئة لكن إبن الرب
.السيد المسيح
وأود الوقوف مكبل اليدين لأقدم رأي بجرأة
!المجد والفضل للرب
أنا ممتن للمنقذ والمبشر الذي يمكن أن يحرّر الشعوب
الكنيسة الكبرى هي في ،الأساس ظاهرة جديدة
ويبدو أن الناس يمكن .سحبهم أكثر إلى الكنيسة
البعض يقول أنها مثل العائلة
يبحثون عن مركز تسوّق .الذي سيذهبون إليه
انه ذلك الذي سيقدم لهم .الخدمات التي يبحثون عنها
شئنا أم أبينا، المصطلحات مثل .تسوق الناس بحثا عن كنيسة
لذلك فهو اختيار لأسلوب حياتهم، أليس كذلك؟
،تلك هي رغبتنا بأن نصل لحد الشمولية
مهما كانت المادية ،أو الروحانية لديهم
والحاجة الجسدية، وربما ،الحاجة العاطفية
نود أن نفكر بأنّنا .يمكن أن نساعدهم
،في أغلب الأحيان عندما أقف هنا وأقول
أنا ممتن لكم ،وأحبكم جميعا
وأعتقد بأنّه ليس ،من المعقول
،بشكل دوري، لأحدكم القول
كيف يقول بأنّه يحبّنا" "في حين أنه لا يعرفنا؟
"سياسيا، إن "جوني ،محافظ اجتماعي
الصخب حول قضايا مثل .الإجهاض وزواج مثلي الجنس
حبي لكم، لا يتوقف ،على معرفتي لكم
ويستند حبي لكم على .علاقتي مع السيد المسيح
.آمين - ...يقول الكتاب المقدس الله محبة -
لكنه لا يعتقد بأنه ينبغي على الكنيسة أن تحصل على المشاركة العميقة
.في السياسة الانتخابية
لا أعتقد أن الاجابة .في البيت الأبيض
.أعتقد بأنّها في بيوتنا
.نحن نقوم باتخاذ القرارات .لا يمكنك تشريع الأخلاق
لا تستطيع تشريع القوانين .لتجعل الناس على نحو أفضل
ولكننا نشعر لربما... ونحن نتطلع تقريبا في تقديم مرشح للرئاسة
في بعض الأحيان بوصفه المنقذ ،الذي يمكن أن يأتي وينقذ بلادنا
عندما نكون حقا بحاجة .إلى إنقاذ أنفسنا
.ذلك هو الخلاص
وهذا يعني حرفيا أنه .يتم إنقاذهم أو تسليمهم
لذلك اعتقد بان .المسيح هو الجواب
يسوع هنا، انظروا لنعمته
نحن بحاجة إليك، يا يسوع
هذا التردّد لتشكيل الانتخابات قد يكون ذلك بسبب
خيبة أمل الإنجيليين حول ما لديهم
."من "رونالد ريجان" و"جورج بوش
أرسل لنا رحمتك
ما زال هناك حقّ قانوني للإجهاض
وليس هناك حتى الآن .أي صلاة بالمدارس
يسوع سوف يجدنا
إذا كنت تحب السيد المسيح
وذلك أيضا بسبب أنهم لا ،"يثقون حقا بـ"جون ماكين
الرجل الذي وصف ذات مرة بعض الإنجيليين
.كعملاء للتعصّب
كنيسة السود في هذه الانتخابات .هي التي تحشد للتغيير بأميركا
لقد فعلوا ذلك مرتين من قبل لإنهاء الرق
،وقبل 40 عاما .لإنهاء الفصل العنصري
لا أعتقد أن أي شخص أبيض يمكنه أن يفهم حقا
ماذا يعني أن تكون .زنجياً في أمريكا
بالرغم من أن قانون الأرض يقول بأن العابر يمكنه التنقل بين الولايات
والمشاركة في غرفة الغذاء ،وغرف الانتظار والحمامات
على الرغم من أن القانون يقر ،ذلك، لكن الجميع لا يمكنهم ذلك
.ولا سيما السود
.نريد المساواة في الحقوق
حركة الحقوق المدنية في الستّينات
ما كانت ستحدث مطلقا .بدون كنيسة السود
أريد حريتي .مثل أي شخص آخر
... قد يعني ذلك دخول السجن
وكان العديد من قادتها قد .خرجوا من خلال تلك الكنيسة
"مارتن لوثر كينج" .كان كاهن المعمدانية
سأموت بالنهوض ... ،من أجل حرية شعبي
.لقد أبلغني الرب
كلماته الحماسية ،خرجت من المنبر
أدرجت أغانيه في ،الموسيقى الدينية
كراهيته من التفرقة مثلما يكره .مسيحي ترك الكتاب المقدس
لا يمكنك أبدا جلد هؤلاء الصبية .إذا لم تبقي نفسك منفصلا عنهم
عليك أن تبقي الأبيض .والأسود منفصلين
.صبغة الجلد ليست المشكلة
إنّ المشكلة هي أن الزنجي في هذه البلاد اليوم
يعني الأمراض ،التناسلية، والبغاء
وارتفاع أرقام .الاحتيال والجريمة
من جميع القادة ،بحركة الحقوق المدنية
هناك شخص بشكل خاص .الذي يلهمني دائما
قاطفة القطن المتدينة جدا من مصب نهر المسيسبي
."فاني لو هامير"
إصعد لتعلنها على الجبل
على التلال وفي كل مكان
إصعد لتعلنها على الجبل
لتترك شعبي يذهبون
"هذه هي "فاني لو ،بالصوت المدهش
في مؤتمر الحزب الديمقراطي بـ"اتلانتيك سيتي" بعام 1964
تماما مثل الأطفال من بني إسرائيل
إنها تقود الاحتجاجات على الممر
.خارج مركز المؤتمرات
إصعد لتعلنها على الجبل
كانت "فاني لو" تحتج على أن كل مندوب في المؤتمر
من مسقط رأسها بولاية .مسيسبي" كان أبيض"
وقد ساعدت في تشكيل حزب بديل يعرف بالديمقراطيين الأحرار
.مع مندوبيها الخاصين
وطالبت "فاني لو" أن يكون الديمقراطيون الأحرار معتبرين
"كوفد الـ"ميسيسيبي .الشرعي الوحيد
هل يمكنكِ أن تعرفينا بنفسكِ، من فضلكِ؟
اسمي السيدة ."فاني لو هامير"
أنا نائبة الرئيس .لحزب الديمقراطيين الأحرار
دنكان"، ماذا عن هذا؟" هل ستجلس هذه السيدة؟
لا، لا توجد هناك مقاعد ... وأنا من المفترض
يمكنها أن تقف
لكن لا اعتقد بأنني ساترك .أي شخص بهذا الممر
بالنسبة إلينا، هذا .مجتمع مغلق علينا
كل ما نريده هو فرصة .لنكون جزءا من أمريكا
وجاءت فرصتها عندما دعيت للكلام
أمام لجنة اعتماد .أوراق الحزب
إذا كان حزب الديمقراطيين ،الأحرار لم يجلس الآن
.فإنني أسأل أمريكا
،أهذه أمريكا
ارض الحرية ،وموطن الشجعان
أين يمكننا أن ننام بهواتفنا الغير مثبتة
لأن حياتنا أصبحت تهدد يوميا
لأننا نريد أن نعيش كبشر محترمين بأمريكا؟
"كنت هناك في "اتلانتيك سيتي بذلك اليوم الصيفي الحار عام 1964
."رأيت "فاني لو هامير
كنت مراسلا شابا عن ،مجلة الطالب في إنجلترا
"وعندما دخلت "فاني لو .كانت غير عادية
وكانت مثل شخص .من عالم آخر
وكان خطابها مليء بنوع من .الألم والتحديات المأساوية
وليس لأحد ممن سمعها .لن ينساها أبدا، أعتقد ذلك
،لقد غيرت أمريكا
ودعت البلاد .لنوع من التقدير
"فاني لو هامير" ،الأصغر من 20 طفلا
ولدت ونشأت في .دلتا نهر المسيسبي
مثل معظم السود بالدلتا، كانت ،عائلتها مزارعين مستأجرين
واضطرت للعمل بحقول القطن بسن السادسة
.فقط لمساعدتهم على البقاء
تزوّجت وبقيت عاملة بالمزارع
حتى بيوم ما، في 1962، بعمر 44 ذهبت لخدمة الكنيسة
."بمدينتها الأصلية "روليفيل
.وكان يوم ظهورها
تحدث ناشط بالحقوق ،المدنية بذلك اليوم
"ولقد ألهم "فاني لو بطريقته عن ارتباط
الإنجيل بالعدالة .الاجتماعية والحرية
عندما سأل عن متطوعين للذهاب إلى دار العدل
بمدينة "إنديانولا" القريبة ،للتسجيل في التصويت
فاني لو"، التي لم تكن" ،مشاركة أبدا في العمل السياسي
.وكانت أول من رفعت يدها
تشارلز ماكلورين" كان" ناشطا بالحقوق المدنية
الذي كان يقود المتطوعين .على الحافلة، باليوم التالي
أتعلم، بأن الناس للذين ... كانوا على متن الحافلة
هؤلاء الأشخاص الذين كانوا بطريقهم إلى دار العدل للتسجيل للتصويت
،وكان من الخطورة بمفهوم معين، إليهم
لأن الكثير من هؤلاء الناس لم يذهب للمحكمة من قبل
.للتسجيل للتصويت
أنت تعلم، أن .المحكمة تمثل السلطة
كما في العديد من الولايات الجنوبية ميسيسيبي" معقدة بشكل متعمد"
لقد جنبت إجراءات التسجيل .لغالبية السود عن التصويت
الـ 450،000 من السود ،في سن التصويت بالولاية
ومجرد 7،000 تم .تسجيلهم في الواقع
في ذلك اليوم، كانت محاولاتهم .للتسجيل قد رفضت
ثم استقلوا الحافلة ."واتجهوا عائدين إلى "روليفيل
وذلك عندما توقّفوا .من قبل الشرطة
،مخالفتهم هي .تقليد حافلة مدرسية
.واعتبرت صفراء أيضا
في حين أن جميع الحافلات ،التي تقف هناك
شاحنات بها رجال بيض ،يقومون بقيادتها، ومعهم أسلحة
ويقولون أشياء مثل، أيها .الزنجي، سوف تكون مقتولا
....أيها الزنوج، يجب أن لا" ."لن يحدث بأن يوجد تصويت للزنوج
وكانوا متدلين من النوافذ .ويشيرون بأيديهم فقط نحونا
بعد ذلك بينما نحن متربعين ،هناك والجميع قلقون
إن الأغنية الدينية تكون مجرد .نوع يخفف على شخص ما
،وقال شخص على متن الحافلة ."تلك هي "فاني لو
أتعلم، عندما ،تبدأ في الغناء
الآن ينظرون إليها .كمصدر للإلهام
ينظرون إليها الآن ،للمساعدة في تهدئتهم
.تجعلهم يشعرون بالارتياح
.هل كان صوت ضخم عميق أو - .لا، لا، لم يكن -
.لا، كان ناعماً - .ناعماً -
أقصد، أنها كانت... أتتذكر .لقد وصفته مجرد نوع ينطلق بخفة
وبعد ذلك يخرج وبعد ذلك .يرتفع بهدوء، وبلطف
أعني، أنها كانت عميقة
أعتقد أن هذا ما ،كان جميل عنها
كانت تجعلك تشعر .بمشاعرها
.أنا... أنا لن أنسى لها
هكذا بدأت مهنته كناشط حقوق مدنية
.التي من شأنها أن تلهم الملايين
.القائمة 30، الصوت 19
،فاني لو" ستعلن بقوة"
عن السجن، والضرب .لكن لن يمنعها شيئا
ولكن بعد ذلك، هذا ما كانت تفكر به قد حدث للشعب
.الذين يؤمنون بالإنجيل
هناك القديسين والشهداء .من كل عمر، وهي من ضمنهم
غيّرت الكثير من العقول الأمريكية .بقوة الإيمان الذي لا يهزم
فاني لو" لم يكن" .لديها أطفال ملكها
،"لكن ابنتها بالتبني، "فيرجي .ما زالت تسكن قرب الدلتا
كانت امرأة قويّة جدا عندما تأتي إلى كلمة الرب
.لأن والدها كان قديسا
تربت وترعرعت، كما تعلم، مع الرب
ولا تستطيع أن تحصل عليه لا يوجد أفضل من ذلك
لأنها آمنت بالرب ،كانت تصلي باستمرار
.قرأت كتابها المقدس باستمرار
وكانت بشكل ثابت .تتلو آيات الكتاب المقدس
"قبر "فاني لو هامير ولدت في 6 أكتوبر 1917 متوفاة في 14 مارس 1977 سئمت ومللت من أكون قد سئمت ومللت
"هل كانت "فاني لو تغني في البيت؟
،لقد غنّت في البيت ،وغنّت في الكنيسة
.غنّت في الحقول .وأينما، كانت تغنّي
هلّ بالإمكان أن تتذكّري أيّ أغاني معيّنة؟- .أتذكّر كلّ أغانيها -
"لقد أحبت "هذا ضوء المنجم البسيط ."و "إصعد لتعلنها على الجبل
ومن ثم يمكنها أن تغني لنا ،أغنيات التي تعلمتها من الجدة
وكانت تريد أن تغنيهم لنا .والآن أنا أغنيهم لأحفادي
.لقد نقلتهم، مثلما تعرف
لكن أغنيتها المفضلة كانت ،"هذا ضوء المنجم البسيط"
...وهو يذهب
هذا ضوء المنجم البسيط
سأتركه يضيء
هذا ضوء المنجم البسيط
سأتركه أتركه يضيء
هذا ضوء المنجم البسيط
سأتركه يضيء
،أتركه يضيء أتركه يضيء، أتركه يضيء
.لقد أحبت، تلك الأغنية
ومن ثم فإنها تغني ."إصعد لتعلنها على الجبل"
إصعد لتعلنها على الجبل
على التلال وفي كل مكان
إصعد لتعلنها على الجبل
لتترك شعبي يمر
لم تنجح "فاني لو" أبدا .باستبدال جميع الوفود البيضاء
.ولكنّها أيقظت أمريكا
،السيد رئيس المجلس ،السيد الرئيس، أعضاء الكونجرس
سأتحدث الليلة عن كرامة الإنسان
.ومصير الديمقراطية
،السنة التالية
"عرض "ليندون جونسون ،قانون حقّ التصويت بالكونجرس
والذي قام أخيراً بحظر .ممارسات العنصرية للتصويت
العديد من قضايا الحقوق المدنية .معقّدة جدا وأكثر صعوبة
أما بالنسبة لما نحن بصدده .فلا ينبغي أن يكون هناك حجة
كل مواطن أمريكي، يجب أن .يكون لديه حق المساواة للتصويت
وما ذلك الفرق الذي .قد صُنع اليوم خصيصاً
.يا أخي - ما الذي يحدث؟ كيف حالك؟ -
.أهلا، يا حلوة
الناشطون من أمثال "مارك أنتوني جرين"
ليس من الضروري أن يحارب .للحصول على حق التصويت
إنهم يقومون بحملة لانتخاب .أمريكي أفريقي الأصل للبيت الأبيض
ماذا يجري؟ - ما الأمر؟ -
كيف حالك يا سيدي؟ - بخير. كيف حالك؟ -
جيد، إنك ستصوت غدا؟ - .نعم، أنا -
لصالح من ستصوّت؟
قبل أقل من 40 سنة "باراك أوباما"
كان من الممكن اعتباره أقل من .إنسان بالنسبة لكثير من الأمريكان
قبل أقل من مائة سنة، كما تعلمون
لم يكن غير شرعي بالضرورة .أن تقتلهم ببعض المناطق
،إنهم لم يعتبروا بشر
إنهم لم يعتبروا كشّيء خُلق من عند الرب
كيف حالك؟ - أنا جيد. كيف حالك؟ -
عظيم، عظيم، عظيم هل ستصوّتين غدا؟
والرب ليس بعيد جدا ."من أفكار "مارك أنتوني
هل توافق على أنها إرادة الرب له بأن يصبح رئيسا؟
،هذا ما أقوله الآن ...والذي أعلمه
وجودي بالخارج هنا "اليوم وترشيحي لـ"أوباما
وأنا، كما تعرف، أنظم هذا وسيكون صعباً للغاية
لأنني ببساطة أعرف أنّه لن يصبح منتخباً
وإرادة الرب لن تعمل .ما لم نتقدم جميعا
ويمكنك إما أن تستريح وتكون ...واحداً من أولئك الذين يأملون
،وفي الكتاب المقدس ،يتحدث كثيرا عن الأمل
.ولكنه يتحدث أيضا عن العمل
ويجب أن يكون لديك أولئك وبسرعة لتنجز، كما تعرف
،التي تكون بسرعة لتحقق إرادة الرب .بسرعة لوضع شيء موضع التّطبيق
أعني، الإيمان والحرية كانت مهمة بأوائل القرن الـ18
وبعد ذلك كان مهما مرة أخرى أيام مارتن لوثر كينج" ومع الحقوق المدنية"
وهذا أيضا جزء من أهميتها بالنسبة لك؟
.إنه بالفعل يكون كذلك - .نعم -
بصراحة أشعر أن هناك شيء ،خاص عن هذا الرجل
يريد منه الرب أن يقوم بتغير التركيبة السكانية في بلادنا
إذن، هذا العام كان النداء الحماسي لإنقاذ أمريكا
،قد خرج من الجانب الليبرالي ألا وهم الديمقراطيين
ويبذل "جون ماكين" قصارى جهده لاستمالة طائفة "الإنجيليين" مرة أخرى
ويأمل أن يعمل خياره بمرشح نائب .الرئيس على حشدهم بمراكز الاقتراع
لكن "باراك أوباما" هو من تحدث عن الخلاص
،هو بخير، هو حقيقي .أتحدّث عن الأمل، قسّ
،إني أتحدث عنه كثيرا
لأن احتمالات وقوفي هنا اليوم
تعتبر ضئيلة وبعيدة جدا
بحيث لم يكن بإمكاني الوصول هنا دون وجود بعض من الأمل
قد يكون "أوباما" قد جاء ،من تاريخ كنيسة السود
وكنيسة العبودية وكنيسة ،حركة الحقوق المدنية
لكنه يتواصل الآن مع بقية أنحاء أمريكا
وتعمل رسالته على الجمع ما بين موضوعين عظيمين
،بتاريخ أمريكا الديني
عاطفة الإيمان
.والتحمس لصالح الحرية
تــرجـــمــة Abbas Mashally ® "All Rights Reserved" 2010 ©